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搁笔的沈从文:一个作家身上的时代伤痕

来源:网络整理 作者:精选头条 人气: 发布时间:2018-09-08
摘要:1948年12月北京解放前夕,沈从文的神色已是三分慰藉,七分郁闷。左翼文学主将郭沫若在《斥反动文艺》里点名批驳沈从文是反动桃红作家,批驳他的文艺概念。数月之后,在批驳和围剿的风潮中神经险些瓦解的沈从文,用握笔写作的手伸到居室的电线插头。14岁的

  1948年12月北京解放前夕,沈从文的神色已是“三分慰藉,七分郁闷。”“左翼文学”主将郭沫若在《斥反动文艺》里点名批驳沈从文是反动“桃红”作家,批驳他的文艺概念。数月之后,在批驳和围剿的风潮中神经险些瓦解的沈从文,用握笔写作的手伸到居室的电线插头。14岁的儿子沈龙朱发明父亲的变态,忙乱中拔掉电源把父亲蹬开。然而这并未能终止沈从文辞行尘寰的执念,几天后他又找到一把保险刀片,割破手腕的动脉。在沈家做客的张中和颠末沈从文地址的房间。闻声房内有呻吟声,张中和推门推不开,破窗而入,用刀片划破手腕动脉的沈从文已处于昏倒状态。

  由美国粹者金介甫所著《他从凤凰来:沈从文传》(以下简称《沈从文传》)记录了这个细节。

  最先的职业作家

  “人近中年,情感凝固,又因情感内向,缺乏顺应手段,用笔方法,二十年三十年完好由一个’思’字出发,此时却必需用’信’字起步,或不轻易扭转。过不多久,即未被迫停笔,亦终得把笔搁下。”1949年元月沈从文写道。此语似乎谶言,预示他后半生的逆旅。“独立”意为不盲从权利,不跟从庸众。不被法则拘囿,不受习俗限定,以小我私人态度存在于世,僵持发出的是小我私人的声音,示意小我私人体验,呈示小我私人对凡间的调查和体悟。这在中国当代作家群体是罕见的。降生于民国期间的文人多以家国情怀为己任,也多被民族共业所裹挟。作家的头脑虽然也会受到影响,然而考查沈从文的写作史,多是基于小我私人履历和独立倾向的誊写。无论是在湘西凤凰期间的创作,照旧其后迁移北京,再其后转战上海,他的作品小我私人化印迹光鲜。他对西欧当代主义文学的涉猎,对《圣经》的研习,加之他本有的湘西凤凰乡土基因,形成他奇异的写作文本和异质的代价谱系,在当代中国文学国界上气魄威风凛凛奇异。

  把沈从文作为中国当代文学史上可与鲁迅并列的巨大作家,是金介甫在哈佛大学博士论文里的论点之一。然尔其后的究竟证明,此论要么删去,要么改写,否则《沈从文传》就无法出书。这样的国情显然是金介甫这样的外宾难以领略的。金介甫是最早领略沈从文写作代价的西方学者之一,作为美国最负盛名的中国题目调查家,美国中国近当代史研究规模的泰斗费正清的学生,金介甫受过严酷的学术实习,同时开放的头脑视域和不受限定的触角使他具备理性的智识判定。在1980年月初期,已经有动静说瑞典学院对沈从文的存眷,听说两次进入提名措施。外洋对沈从文的研究热开始呈现。此时金介甫提速了他写作《沈从文传》的事变,他以外国人身份考查偏远小城湖南苗族土家属自治州凤凰县,也多次到北京会见沈从文老师。“沈跟我发言是极有分寸的,正如我写本书下笔也很是稳重一样。”在1980年月往后,沈从文对来访者是不等闲迎接的。而金介甫在1980年炎天,和沈从文单独晤谈了十二次,每次都长达三四个小时。他们曾结伴游览香山、长城、天坛。1980年冬到1981年春,金介甫在美国耶鲁大学傅汉斯传授佳偶家里,又与到美国会见的沈从文谈了六次,多半是单独晤谈。1981年炎天沈返国后,金介甫去北京时又多次到沈家做客。沈其时已是七十八岁高龄。

  代价观以及代价判定,是辨别一部传记的意义地址。《沈从文传》视角是西方人的,评价标准也是域外的。金介甫写道:“沈从文在政治上也不是一成稳固。二十年月晚期他好像要以彻底激进作家的姿态在文坛上崭露锋芒,到三十年月早期他就转变偏向,成为不写政治的作家。在四十年月后期,固然他在意识形态上同某些共产党作家的相关求助,他的政治概念却依然明晰无误地又属于左派。沈从文阻挡派别之见,由于他不介入任何组织。他阻挡每个门户,然而他同任何门户并无深仇大恨。”

  小我私人精力的铸造

  1925年7月沈从文来到香山。香山位于北京旷野的西山,他被安放在一座寺庙门楼的小屋里,正好与湖南籍的实业家熊希龄的双清别墅第宅为邻。双清别墅是乾隆天子留住过的处所。熊希龄在香山静宜园创立香山慈幼院,以培养人才。熊希龄经常在晚上同沈一路谈事势,哲学等话题。

  初到北京的一年里,沈从文写了不少作品向遍地投稿,这些稿件多半被编辑扔进字纸篓。有一件他常提及的孙伏园的掌故。孙伏园1920年至1923年是《晨报副刊》的主编,他在编辑部一次会上搬出一大摞沈从文的未用稿件,把它拉成一长段,摊开后说,这是某某大作家的作品,说完后扭成一团,扔进了纸篓。其时报馆不肯花邮费退稿,而沈从文没有工夫多抄一份留底,以是预计他早期作品约莫三分之一都是这样被甩掉的。

  北京作为汗青名城给了沈从文精力上的支持,这是湘西之后重要的人生经验,也再度塑造了沈从文的小我私人精力。他浸润于都市的汗青和文化遗迹,沉沦“已往600年间两个朝代古典文化的博物馆”,在沈来京时住的会馆西边,是著名的文物之街琉璃厂。向东走约二异常钟,可到前门大街,其时北京的富贵闹市,统统还保存明清600年的市容局限,各个铺子门前柜台多半各具特性。

  除了北京的风采和文化气氛。北京的人文圈子对沈从文也形成影响。这段时期交友的伴侣中,胡也频、丁玲佳偶高出了良知的领域。他们在1925年结识,从此五年间,三小我私人成了意气相投的搭档。沈从文对丁玲还怀有过柏拉图式恋情,他为丁玲写过情诗。彼时他们野心勃勃要打进中国文坛。然而三人满是盼愿升大学而都失败的人,因而说得上是惺惺相惜。三小我私人在香山渡过的日子艰巨困苦,到冬生成不起煤炉,其后有了煤炉又买不起煤。然而艰巨困苦并没影响他们修业的激情亲切,那时三人都从香山跑到北京大学当旁听生。

  沈从文在北京大学周围找到了自由,也找到了首都的人文气味。北京大学在蔡元培主持时,学子可以自由去大学旁听。沈从文和丁玲、胡也频都在日文班听课,三人其时都空想去日本留学。他们还听过保皇派人人辜鸿铭授课,学校的教材谁都能买来相互传看。北京其时穷门生处处皆是,人们在街上见到衣衫褴褛的人一点也不稀疏,该付房租不消愁,很轻易向房主人托词缓交。这些都是老北京的风俗。沈从文回想起五四行为时期北京门生糊口来,还无穷感动。他以为北京担任了中国古代那种隧道的、非贸易性的伦理道德。

  北京糊口给以沈从文的是精力的更新,他触摸到一个烂漫的人文光谱。

  新文化(行情300336,诊股)行为中的骁将和明星都呈此刻这光谱中。蔡元培、胡适、闻一多、徐志摩、梁实秋、巴金、施蛰存,邵洵美等纷纷进入他的人际相关图。然而很快这个文化圈也呈现分野。高出良知的伴侣胡也频与丁玲转入政治斗争,作为左翼文学潮水的参加者,他们投笔从戎,献身革命奇迹。

  保持心田糊口的完备

责任编辑:精选头条
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